čtvrtek 9. března 2017

Kelpie


Kelpie je nadpřirozený vodní kůň z keltské mytologie. Podle legend obývá a straší v řekách a jezerech Irska a Skotska. Původem jména těchto legendárních koní může být buď cailpeach nebo colpach ze skotské galštiny.

V mytologii jsou kelpie popisovány jako silní a mocní koně. Jejich useň byla povětšinou černá, i když některé příběhy hovoří o bílých koních, a okolí se jevily jako ztracení koně nebo poníci - rozpoznat se však daly díky neustále mokré hřívě. Jejich kůže vypadala jako tulení, tedy hladká a na omak ledová. Údajně se kelpie uměly přeměnit v krásné ženy, které lákaly muže do pastí. Rovněž uměly vytvářet iluze, které je udržovaly skryté pro oči poutníků - nad vodu vystrkovaly pouze oči.

Pověsti o kelpiích se liší region od regionu. Jiné verze, než výše popsaná, popisují kelpie jako "zelené jako sklo s černou srstí a ocasem otočeným k zádům do velkého kola". V lidské formě z nich pak za všech okolností kapala voda nebo měly rákosí ve vlasech. Vodní kůň je obvyklá forma kelpie, na kterou lákaly lidi, obzvláště děti, do vody, kde je utopily a sežraly. Vodní koně povzbuzovaly děti k jízdě na hřbetě a jakmile jejich oběť padla do jejich pasti, jejich kůže začala lepit a kůň odnesl dítě na dno řeky, kde jej zhltl - kromě srdce nebo jater.

Běžným příběhem ve Skotsku je příběh o devíti dětech nalákaných na hřbet kelpie, zatímco desáté dítě se drželo vpovzdáli. Kelpie toto dítě pronásledovala, avšak uniklo jí. Další z příběhů vypráví, že toto desáté dítě pohladilo kelpii nos, a když se mu přilepila ruka, vytáhlo nůž a končetinu si uřízlo a ránu vypálilo dřevem z nedalekého ohně. Desáté dítě se zachránilo, ale nebylo schopné pomoci svým devíti přátelům, které kelpie stáhla pod vodu.





úterý 28. února 2017

Valkýry

Valkýry patří mezi nejznámější ze skandinávských nižších mytologických bytostí.
Podle severské mytologie to jsou dísy, které s nornou Skuld vybírají na bitevních polích duše padlých válečníků hodných Valhally, kterým se pak říká Einherjové. Jejich samotné jméno pochází z tohoto údělu. Severské slovo valkyrja (množné číslo valkyrjur), je složeno ze dvou slov. Z podstatného jména valr (odkazujícího na zabitého na bojišti) a slovesného kjósa (ve smyslu „vybrat“). Společně tedy znamená doslova „vybrat ze zabitých“.
Dle pověstí se jedná o krásné, ale nebezpečné dívky – válečnice ozbrojené štíty, oštěpy a přílbami, jež slouží svému bohu Ódinovi. Valkýry jezdí do bitvy na okřídlených koních, podle Ódinových pokynů řídí boj,hlídají ty, kteří nesmí padnout (prozatím) nebo je naopak nechávaly padnout. Mají moc vyvolávat padlé a určovat vítězství. Padlé odnášejí na svých okřídlených koních po duhovém mostě Bifröstu. Bylo-li bojovníkovi dopřáno valkýry spatřit, věděl, že je zasažen smrtelnou ranou.

V dobách míru obsluhují a rozptylují padlé válečníky ve Valhale, na nekonečné hostině u stále prostřených stolů (roznášejí také pivo), kde se řídí pokyny vrchní servírky a zároveň Ódinovy ženy Frigg.

Proměňují se v labutě (bývají spojovány s labutími ženami). Když se kůň Valkýry potí, znamená to déšť.

Vztahuje se k nim velmi mnoho pověstí.

Jednou z nejznámějších valkýr je Brunhilda. Je úzce spojena s cyklem starogermánských pověstí, kde se vyskytují Nibelungové. (Prsten Nibelungů)